Una mirada a la personalidad, motivación y percepción de Vincent Van Gogh.

"La sensopercepción, motivación y  personalidad

 de Vincet van Gogh”

Ensayo

 Por: Sara Vega Ramírez

Introducción

La comprensión de los conceptos de sensación y percepción, así como el entendimiento de otros cómo, la motivación y personalidad en psicología, proporcionó las bases para entender que todo el conocimiento que adquirimos procede, de una u otra forma, de nuestros sentidos. Lo que a través de ellos percibimos y sentimos nos permite recabar información que es escencial para entender hasta cierto punto lo que hacemos y cuanto sabemos, además de permitirnos descubrir quiénes somos. 

En este trabajo se describen los conceptos antes mencionados, pero aplicados de un modo diferente a la vida y obra del artista postmodernista Vincent van Gogh. Lo anterior permitirá profundizar de una manera más dinámica en estos conceptos y nos permitirá adentrarnos en características más personales e individuales del artista, con lo cual comprenderemos un poco más acerca de su personalidad, la forma de experimentar su entorno y la relación que existe entre estos factores y sus obras.

Sensopercepción

Sería complicado explicar cómo sentía y percibía su entorno Vincent. Tendríamos que estar dentro de su cuerpo y experimentar la vida bajo su piel, saborear y disfrutar de los aromas del viejo mundo, observar y experimentar todos los lugares en los que estuvo sólo para comprender, de manera más exacta, lo que el concebía como “su vida”. Según el neurocientífico Paul Breslin, el cual labora en el Monell Chemical Senses Center en Filadelfia, señala: “No hay dos personas que vivan en el mismo mundo sensorial, el mundo que tú ves, la comida que tú degustas, los olores que tú hueles, todos son percibidos en una manera única por ti”.

La sensación y la persepción son procesos que nos permiten la captación de los estímulos físicos  y su interpretación vía actividad cerebral. Este proceso, comienza con la detección de un estímulo a través de un órgano sensorial (como el ojo), y continua con la transformación del estímulo en señales que se transmiten al cerebro por medio de impulsos nerviosos y que al final,  termina procesando estas señales para su interpretación. Que en el caso particular del ojo sería la formación de una imagen. 

La sensopercepción de Vincent van Gogh, pudo además estar influída por muchos otros estímulos no sólo exteriores, sino tambien interiores, como lo son los de origen psicológico; Por ejemplo, sus creencias religiosas muy arraigadas, provenientes seguramente del padre que se desempeñaba como pastor evangélico, el tipo de educación conservadora y estricta, las ideologías del cambiante entorno social de la época y sobre todo la influencia de  los trabajos de diferentes pintores que el admiraba y respetaba. De esta forma, es cómo Vincent adquirió los conocimientos del mundo que le rodeaba. A partir de lo anterior, Vincent fue generando motivos para comportarse y actuar de acuerdo a lo que iba asimilando, tanto de su interior como de los estímulos y conocimientos adquiridos desde el exterior, al grado de proyectar todo esto también en sus obras y cartas.

Motivación

La motivación en el artista, fue sin duda un factor importante para alcanzar la meta de ser un pintor y no sólo para esto, también fue determinante en un momento dado, importante para la toma de desiciones cómo estudiar la biblia y tratar de dedicarse de lleno a la religión y a su necesidad de servicio hacia los demás, en especial cuando vivía cercanamente la experiencia de vida con mineros y agricultores. 

La motivación es un conjunto de factores internos y externos que determinan en parte las acciones de las personas, esta no se caracteriza solamente como un rasgo personal, sino que define cómo las personas interactúan o enfrentan determinadas situaciones. Es necesario puntualizar que ésta puede variar dependiendo de cada individuo. Una de las teorías más conocidas acerca de lo explicado anteriormente, es la teoría de Abraham Maslow, un reconocido psicólogo estadounidense, el cual desarrolla una teoría basada en una pirámide de necesidades, en donde se plantea una jerarquía de las mismas,  en la que la satisfacción de las necesidades básicas (entiéndase fisiológicas y de seguridad) generará sucesivamente, necesidades más elevadas como la realización personal y el éxito.

Según la teoría de la motivación de Maslow, Vincent tendría que haber escalado por cada uno de estos peldaños de la pirámide y cubrir sus necesidades básicas para lograr su potencial y autorealizarse. Analizando la vida de Vincent, esto es algo que se muestra contradictorio, ya que si quisiéramos demostrar la teoría en este caso en particular, nos encontraríamos con el pintor  jamás vivió en la opulencia, sino todo lo contrario. Muchas veces sacrificaba la alimentación, la salud y hasta sus deseos de estabilidad sobre necesidades menos físicas y necesarias como el amor, la pertenencia, el reconocimiento y la autorealización. 

Personalidad

En una de las cartas escritas a su hermano Theo describe lo que pudiera ser un análisis personal, un despliegue de autoconocimiento de lo que percibía de si mismo como persona; Al momento de escribirla se nota el contexto de una autocrítica de su personalidad. En ella se puede observar cómo entendía su carácter y temperamento, factores que intervienen directamente en la formación de la personalidad y describe además hasta ciertos rasgos evidentes de la misma.

"Mucha gente considera que tengo un carácter desagradable. A menudo me siento terriblemente melancólico, irritable, hambriento de simpatía, y cuando no la consigo, trato de actuar con indiferencia y de hablar con rudeza. A veces yo mismo arrojo fuego a las llamas. No me gusta tener compañía y frecuentemente es doloroso y difícil para mí mezclarme con las gentes y hablar con ellas.                                                 Yo, que soy física y moralmente muy sensible, me convertí en nervioso durante aquellos miserables años que mermaron mi salud. Las noches pasadas en el frío de la calle, la ansiedad de conseguir pan, la continua tensión de no tener trabajo, el extrañamiento de amigos y familiares, son los responsables de las tres cuartas partes de las peculiaridades de mi temperamento, y de esos desagradables modos y de las depresiones. Créeme que a veces me río de todo corazón porque la gente sospecha de mí toda clase de malignidades y cosas absurdas, de las que ni un solo cabello de mi cabeza es culpable. Yo, que realmente no soy más que un amigo de la naturaleza, del estudio, del trabajo y, especialmente, de la gente."

La personalidad de Vincent Van Gogh en el autoanálisis realizado por el mismo en la carta, lo describe y proyecta no sólo desde su particular perspectiva, sino también toma en cuenta la percepción de las demás personas. Por lo anterior, se pudiera señalar a Vincent como una persona sumamente sensible y altamente emocional. Cabe señalar ante estas evidencias, que el pintor conocía bien sus pensamientos, emociones y sentimientos, y además, como este conocimiento en conjunto, reflejaba su forma de comportarse y socializaba con los demás.

Conclusiones

Vincent Van Gogh describe en las cartas a su hermano, muchas cuestiones relacionadas con su sentir y con la percepción del mundo que lo rodeaba, además de mostrar en su escritura esto, también se reflejaron estos aspectos de manera proyectiva en sus pinturas. Es claro que la personalidad del pintor, se define tanto por factores internos como externos y esto se pone de manifiesto en su comportamiento, formando así la personalidad única e irrepetible del pintor.

Referencias

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El Impresionismo y sus consecuencias. (2016). Retrieved from http://haarte.blogspot.com/2016/04/el-impresionismo-y-sus-consecuencias.html

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García, J. (2016). Pirámide de Maslow: la jerarquía de las necesidades humanas. Retrieved from https://psicologiaymente.com/psicologia/piramide-de-maslow

Pazos-López, Ángel. (2014). Mente, cultura y teoría: aproximaciones a la psicología del arte. Acción Psicológica, 11(2), 127-140. https://dx.doi.org/10.5944/ap.11.2.14214

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Van Gogh, el pintor incomprendido. (1999). Retrieved from https://www.uv.es/charco/documentos/vangogh.htm

Vincent van Gogh: Visitor Submissions by José Navarro. (1998). Retrieved from http://www.vggallery.com/visitors/major/navarro/06.htm

Sara Vega Ramírez

svrpsicología@gmail.com

Emociones e Inteligencia. Una guita bien delgada.

Si la evolución y maduración emocional de las personas solo se basara en el crecimiento cronológico natural de los cuerpos, tan sólo por ser más viejos las cosas serían mucho mas sencillas de digerir y comprender, muy lejano de la realidad el hito anterior. Las personas no pueden asumir simple y llanamente su crecimiento y desarrollo personal y emocional por tener más edad.
Los causas para llegar a un punto equilibrado en este aspecto, es el resultado de la conjunción de varios factores que se manejan de una manera por demás matricial. El entorno, las experiencias vividas, los triunfos y fracasos, los deseos y metas fijadas, el grado de esfuerzo aplicado, la mezcla de individuos a nuestro alrededor, son solo algunos de los tantos factores necesarios para llegar al mínimo punto de equilibrio aceptable para obtener el resultado de "Madurar". además si invitamos a la genética a participar, podemos asumir que el resultado es este manojo personal en que nos hemos convertido o que aún queremos llegar a ser.
En la actualidad y con la comunicación más que abierta que ya tenemos, se muestra un cúmulo de teorías psicológicas y de desarrollo humano que han sido de fundamento para poder explicar este desarrollo ó evolución emocional en todos los individuos, sin embargo, hago hincapié en la tan estudiada inteligencia emocional, de la cual muchos estudios y autores hacen referencia, diciendo que es tan importante o más, que los otro tipos de inteligencia mencionadas en la teoría de Howard Garner, en la que menciona que la inteligencia se divide en 8 tipos, siendo estas la inteligencia verbal, matemática, espacial,  intrapersonal, interpersonal o emocional, kinestésica, naturalista y una musical (esta última, literalmente y figurativamente funciona para quienes llevan la música por dentro). Pero regresando a nuestra amiga la inteligencia interpersonal, cabe mencionar, que es la responsable de que nuestros sentimientos y emociones permanezcan dentro del corral  sin causar estragos y sin daños colaterales, tanto internamente como externamente. Lo antes mencionado, es lo que permite que algunas personalidades, subsistan mejor que otras y les permite que sean relativamente estables. Por el contrario, los individuos que no han desarrollado esta inteligencia, no son capaces de controlar y canalizar sus emociones de manera eficiente, lo que dará como resultado un cúmulo de cosas sin resolver que tarde que temprano mutan en enfermedades tanto físicas como mentales. Además, estas personas llegan a ser sumamente dependientes en muchos aspectos de su vida cotidiana, no pueden superar sus temores y sentimientos primitivos y en ocasiones tienden a exteriorizar y compartir sus monstruos internos. Entonces, tratan de "camaleonizar" sus emociones e intereses personales con tintes de amistad, cooperación y justicia, lo cual es algo que generalmente no son capaces de entender realmente, ya que sus objetivos y metas sentimentales, sólo están basadas en satisfacer sus rústicas emociones. Interesante tema.

"Sensasueños"

Últimamente he tenido una serie de sueños extraños en donde no sólo sobresalen los aspectos por demás locos y diferentes. Pero dirán que cada cual, ha tenido sueños raros o fuera de lo normal al menos una vez a lo largo de su vida, cosa que no sería en nada extraño en general. 

Pero lo que me llama especial atención de estos sueños infrecuentes y extravagantes, son las sensaciones exageradas e inusuales en torno a lo que se ve, oye y se siente en ellos. Soñar con aromas y relieves o consistencias, no estaba en mi menú diario de sueños, quizá uno que otro sueño erótico con sensaciones dirigidas hacia donde normalmente tienen que ir, pero nunca tan explícitos como los de esta semana.

¿Sera que él subconsciente despierta de algún letargo arcaico y desea experimentar otro nivel?. 

Para los que son adeptos de la vida real, esto no es más que un cúmulo de tonterías y cosas de lo más normal, sin embargo, para las personas sensibles y perceptivas (como habemos alguno que otro diseminados por el mundo), puede significar probablemente algo más. Pero no quiero irme por la tangente  de las opciones místicas o de interpretación, sino enfocarme en las sensaciones percibidas durante estos "sensasueños" alterados, como los bauticé desde hoy.

El oler, tocar y sentir son cosas que nuestro cuerpo generalmente sólo experimenta cuando estamos expuestos directamente a las situaciones o cosas, son sensaciones definitivamente de estar. Mientras que la vista y el oído pueden ser menos directos definitivamente. Haciendo una relación con lo antes escrito, siempre he pensado que para conocer un lugar debes contar con tus cinco sentidos abiertos a todas las experiencias del lugar que quieres conocer, como por ejemplo: ¿A qué huele?, ¿A qué sabe? o simplemente, que clima tiene. Por lo anterior, he llegado a la deducción de que por primera vez en mi vida he estado expuesta a un viaje real de conocimiento de mis sueños, raros posiblemente, pero al fin experimentados. 

El oler un lugar en donde estaba hincada a la orilla de una banqueta, tocar el efecto pegajoso y pastoso de una sustancia transparente tirada en el piso y degustar el sabor de una comida extraña servida en un plato de madera  en uno de los festejos de mis tantas bodas, es una experiencia por demás alucinante, sin eliminar por supuesto la vista alucinante del entorno, envuelta en una definición de arte moderno y el sonido de las voces de seres que ya no existían a mi alrededor, todo esto sin restricción alguna de tiempo y espacio, por algunos minutos o segundos de mi sueño, estuve en ese misterioso interior del subconsciente más viva que nunca.

Acuarela de Patricia Hernandez. Artista Lagunera.

Uso del hilo mental

El cerebro cuenta con cientos de recovecos de diferentes formas, unos pequeñitos y otros que parecieran como el cañón del sumidero, en donde en algún tiempo pasaba un río de ideas y fluían de manera interminable pensamientos y otras cosas.

Al paso del tiempo esos canales, huecos y surcos se van llenando de una que otra porquería que va dejando a su paso sarro cerebral y secuelas de una gingivitis neuronal. Así como lo oyes, al igual que en los dientes, en donde se va atorando de vez en cuando pequeñas partes de comida, en el cerebro sucede similar.

Sin dudarlo puedo asegurar que se nos atoran pensamientos e ideas que, si bien pasaron por algún lugar de nuestra cabeza, estos no siempre pasaron como líquidos directamente, dejaron sus pedazos y residuos que en ocasiones ni los sentimos sino hasta que ya nos causa un síntoma de malestar innecesario. Aquí es cuando recurrimos a una herramienta tan simple como un palillo o hilo dental para desatorar y permitir que otro pedazo de lo que sea, ocupe o no ese lugar.

Es por eso por lo que el uso frecuente de un "hilo mental" mantiene sano mi cerebro. La comunicación expresada en jeroglíficos conocida como escritura es para mí entonces un milagroso hilo mental, el cual me permite sacarme esos trozos de roña y mugre que se juntan en esos espacios, y que requieren por demás limpieza, antes de que llegue a ocurrir un deterioro fatal en mi mente.

Extraer ese cúmulo de restos y sobras es el pilar de este espacio. Que aviente la primera piedra quien no tenga porquería cerebral.